24.02.2020.g.
Video konferencija
Povodom 29 godina od genocida
u Hodžaliju, Azerbejdžan
pod pokroviteljstvom
Ambasade Republike Azerbejdžan
u Bosni i Hercegovini
Photo by FENA
Program
| učesnici_videokonferencije_1.pdf |
|
|
Assoc. Prof. Dr. & Dr. Honoris Causa Sabahudin Hadžialić, prof.
Hodžali čini sjećanje vječnim
Pokušajte zamisliti 613 kilometara autoceste, dok se na njoj vozi 543 hibridna automobila najnovije, all in one, senzor tehnologije.
Pokušajte zamisliti 543 osobe i svako od njih vozi po jedan automobil. 543 automobila sa jednim vozačem, 2021.g.
Sve se to dešava 29 godina poslije 25.2. i 26.2.1992.g. koji bijahu još dva uobičajena dana Kodžalija, ljudi Azerbejdžana.
Ali, sada otvorite oči i pogledajte realitet bolne pojavnosti. Jer…bilo ih je 613, i kada se oduzme 70 starijih osoba, koje bi, po principu prirodne selekcije i godina starosti, poslije bogatstvom interakcije obdarenog života, danas, 29 godina kasnije, bili na boljem i svijetlijem mjestu od ovozemaljskog, dobijamo broj od 543.
Samo da ne bješe nesmiljene želje za istrebljenjem drugih i drugačijih, od strane ljudi čije ime ni ne vrijedi pominjati.
Zbog čega? Jer u kataklizmatičnom svijetu u kojem živimo poznatiji su krvnici od svojh žrtava, a ne vice versa.
Poznatiji su datumi stradanja od datuma rođenja.
“Ko ubije jednog čovjeka, kao da je ubio cijeli svijet”, sveta knjiga Časni Kuran veli. U Hodžaliju je ubijeno 613 osobnosti, nadanja, očekivanja i težnji.
Kako ići naprijed u vremenu populizma, fašističkog šovinizma i isključivosti, ako se ide ka istrebljenju drugoga i drugačijeg?
U filmu “Quo Vadis, Aida” bosanskohercegovačke rediteljice Jasmile Žbanić, usmjerenog priči o genocidu nad drugim i drugačijim u Srebrenici, dok sa jedne strane postoji svijet ljudi koji živjeti traži, na drugoj su oni koji “poklanjaju” drugom narodu grad dok neumitno, sa genocidnim namjerama, potiru sa lica zemlje drugog i drugačijeg.
Planski ciljano. Njih 8372, ako ne i više.
Bez obzira da li se radi o 613, 8372 i/ili 15 osobnosti, ubija se čovječanstvo pravovjernosti i dobroti usmjereno.
Kako živjeti sa onim što je bio dio genocidnog masakra?
Odgovor je jednostavan: Trebaće vrijeme edukacije, razumijevanja i katarze za tako nešto. Sve dok onaj ko je realizirao masakr i/ili genocid, odnosno negirao da je on postojao, ne razumije, katarzično, da istina ne boli, već liječi, ne možemo se nadati napretku zajedničkih promišljanja o životu, odnosno suživotu.
Ako sam ja spreman priznati, uz otvoreno žaljenje i sramotu koju osjećam zbog toga, da je neko u ime mog naroda učinio zločin nad drugim i drugačijim na Kazanima u Sarajevu, u Uzdolu i/ili na području Vozuće i Zavidovića, očekujem da onaj ko se čovjekom smatra to isto učini prema narodu kojem pripadam i kada je Srebrenica, Prijedor, Foča i/ili Ahmići u pitanju.
No, iako je pred nama dug put na autocesti nadanja, sama činjenica da razgovori postoje, naznaka je boljitku usmjerena. Više komunikacije znači manje konflikata. Makadamsku cestu pakla prošlosti mora zamijeniti autostrada raja budućnosti.
Ljudskosti, prije svega.
Opismenjavajući, kako medijski, tako i funkcionalno, generacije koje dolaze. Kako im se ne bi ponovili Hodžali, ali i Srebrenica.
Gradeći društva humanosti i socijalne pravde, u skladu sa mojom formulom koju predočavam i predlažem posljednja 24 mjeseca ne samo vlastitim studentima širom svijeta, već i javnostima također da je: pravo = odgovornost, odgovornost = empatija, a empatija = jednakopravnost.
Ne samo zbog naše djece, žena, staraca i ljudi, u cjelini, već civilizacije unutar vlastite punine. Raznolikosti i inspirativnosti, jer nijedna kultura ne može egzistirati bez interakcije sa drugim kulturama.
Implodiraće, ni ne shvaćajući da vrijeme, ovozemaljsko, koje provodimo na Zemlji, ne prolazi, jer i ne postoji. Mi prolazimo, jer smo postojali.
Neko prolazi ka energiji, neko ka Bogu, ali, u cjelini gledajući, svi smo crvene krvi ispod kože, boljitku što streme. Zajedničkom, prije svega.
Hodžali čini sjećanje vječnim. Ne zaboravimo to, da se ne bi ponovilo, gradeći mostove razumijevanja i katarze na dvosmjernoj autocesti ljudskosti što stremi.
Hvala vam.
Hodžali čini sjećanje vječnim
Pokušajte zamisliti 613 kilometara autoceste, dok se na njoj vozi 543 hibridna automobila najnovije, all in one, senzor tehnologije.
Pokušajte zamisliti 543 osobe i svako od njih vozi po jedan automobil. 543 automobila sa jednim vozačem, 2021.g.
Sve se to dešava 29 godina poslije 25.2. i 26.2.1992.g. koji bijahu još dva uobičajena dana Kodžalija, ljudi Azerbejdžana.
Ali, sada otvorite oči i pogledajte realitet bolne pojavnosti. Jer…bilo ih je 613, i kada se oduzme 70 starijih osoba, koje bi, po principu prirodne selekcije i godina starosti, poslije bogatstvom interakcije obdarenog života, danas, 29 godina kasnije, bili na boljem i svijetlijem mjestu od ovozemaljskog, dobijamo broj od 543.
Samo da ne bješe nesmiljene želje za istrebljenjem drugih i drugačijih, od strane ljudi čije ime ni ne vrijedi pominjati.
Zbog čega? Jer u kataklizmatičnom svijetu u kojem živimo poznatiji su krvnici od svojh žrtava, a ne vice versa.
Poznatiji su datumi stradanja od datuma rođenja.
“Ko ubije jednog čovjeka, kao da je ubio cijeli svijet”, sveta knjiga Časni Kuran veli. U Hodžaliju je ubijeno 613 osobnosti, nadanja, očekivanja i težnji.
Kako ići naprijed u vremenu populizma, fašističkog šovinizma i isključivosti, ako se ide ka istrebljenju drugoga i drugačijeg?
U filmu “Quo Vadis, Aida” bosanskohercegovačke rediteljice Jasmile Žbanić, usmjerenog priči o genocidu nad drugim i drugačijim u Srebrenici, dok sa jedne strane postoji svijet ljudi koji živjeti traži, na drugoj su oni koji “poklanjaju” drugom narodu grad dok neumitno, sa genocidnim namjerama, potiru sa lica zemlje drugog i drugačijeg.
Planski ciljano. Njih 8372, ako ne i više.
Bez obzira da li se radi o 613, 8372 i/ili 15 osobnosti, ubija se čovječanstvo pravovjernosti i dobroti usmjereno.
Kako živjeti sa onim što je bio dio genocidnog masakra?
Odgovor je jednostavan: Trebaće vrijeme edukacije, razumijevanja i katarze za tako nešto. Sve dok onaj ko je realizirao masakr i/ili genocid, odnosno negirao da je on postojao, ne razumije, katarzično, da istina ne boli, već liječi, ne možemo se nadati napretku zajedničkih promišljanja o životu, odnosno suživotu.
Ako sam ja spreman priznati, uz otvoreno žaljenje i sramotu koju osjećam zbog toga, da je neko u ime mog naroda učinio zločin nad drugim i drugačijim na Kazanima u Sarajevu, u Uzdolu i/ili na području Vozuće i Zavidovića, očekujem da onaj ko se čovjekom smatra to isto učini prema narodu kojem pripadam i kada je Srebrenica, Prijedor, Foča i/ili Ahmići u pitanju.
No, iako je pred nama dug put na autocesti nadanja, sama činjenica da razgovori postoje, naznaka je boljitku usmjerena. Više komunikacije znači manje konflikata. Makadamsku cestu pakla prošlosti mora zamijeniti autostrada raja budućnosti.
Ljudskosti, prije svega.
Opismenjavajući, kako medijski, tako i funkcionalno, generacije koje dolaze. Kako im se ne bi ponovili Hodžali, ali i Srebrenica.
Gradeći društva humanosti i socijalne pravde, u skladu sa mojom formulom koju predočavam i predlažem posljednja 24 mjeseca ne samo vlastitim studentima širom svijeta, već i javnostima također da je: pravo = odgovornost, odgovornost = empatija, a empatija = jednakopravnost.
Ne samo zbog naše djece, žena, staraca i ljudi, u cjelini, već civilizacije unutar vlastite punine. Raznolikosti i inspirativnosti, jer nijedna kultura ne može egzistirati bez interakcije sa drugim kulturama.
Implodiraće, ni ne shvaćajući da vrijeme, ovozemaljsko, koje provodimo na Zemlji, ne prolazi, jer i ne postoji. Mi prolazimo, jer smo postojali.
Neko prolazi ka energiji, neko ka Bogu, ali, u cjelini gledajući, svi smo crvene krvi ispod kože, boljitku što streme. Zajedničkom, prije svega.
Hodžali čini sjećanje vječnim. Ne zaboravimo to, da se ne bi ponovilo, gradeći mostove razumijevanja i katarze na dvosmjernoj autocesti ljudskosti što stremi.
Hvala vam.
|
| ||||
Prijevod na ruski jezik od strane Ambasade Republike Azerbejdžan (prevodilac - gđica Lejla Vesković)
Ходжали запомнится навсегда
Попробуйте представить себе шоссе длиной 613 километров, на котором ездят 543 гибридных автомобиля, оснащенных новейшими универсальными сенсорными технологиями.
Представьте себе 543 человека, каждый из которых водит одну машину. 543 машины с одним водителем, 2021 год.
Все это происходит 29 лет спустя 25. и 26. февраля 1992. года когда это были еще два обычных дня азербайджанского народа в Ходжалы.
Но теперь откройте глаза и посмотрите на болезненную реальность. Потому что… их было 613, а если вычесть 70 пожилых людей, которые, согласно принципу естественного отбора и возраста, после богатого жизненного опыта, сегодня 29 лет позже оказвлись бы в лучшем месте, чем этот мир, мы получаем число 543. 543 человека были бы живы сегодня, только если бы не было безжалостного желания истреблять других, людей, теми, чье имя даже не стоит упоминания.
Почему это так? Потому что в этом катастрофическом мире, в котором мы живем, палачи более известны, чем их жертвы, а не наоборот. Даты страданий известны лучше, чем дата рождения. «Кто убивает одного человека, тот как будто убил весь мир», - говорится в священной книге Корана. 613 личностей, надежд, ожиданий и стремлений были убиты в Ходжали. Как двигаться вперед во времена популизма, фашистского шовинизма и исключительности, если мы готовы истреблять иного, или нам непохожего? В фильме «Quo Vadis, Aida» боснийского режиссера Ясмилы Жбанич, который рассказывает о геноциде, совершенном против боснийцев в Сребренице, мы видим, что с одной стороны есть мир людей, которые хотят жить, в то время как с другой стороны есть те, кто передает город народу, который с намерениями геноцида сотрет с лица земли все, что считает иным и чужды. Спланированное заранее и целенаправленное уничтожение. Из них погибло 8372 человека, если не больше. Будь то число погибших 613, 8372 и / или 15 человек, страдает все человечество, справедливость и человеческое добро.
Как жить с опытом резни и геноцида?
Ответ прост: потребуется время на образование, взаимопонимание и катарсис для чего-то подобного. Пока тот, кто совершил резню и геноцид и отрицает его существование, не поймет, что правда не причиняет вреда, а лечит, мы не можем надеяться на прогресс или сосуществование. Если я готов с открытым жалением и стыдом признать, что кто-то совершил преступление от имени моего народа против других в Казани, Сараево, в Уздоле и в районе Возуче и Завидовиче, я ожидаю, что члены других нации извинятся перед мней из-за преступлений над народом котором я принадлежу и которые произошли в Сребренице, Фоче и Ахмичи. Но хотя нам еще предстоит пройти долгий путь, сам факт существования разговоров является намеком на улучшение. Больше общения - меньше конфликтов.
Адская дорога прошлого должна быть заменена небесной дорогой будущего. Человечество превыше всего.
Необходимо обучать будущие поколения медиаграмотности, чтобы события происшедшие в Ходжали и Сребреницы не повторились. Необходимо строить общества на принципах гуманности и социальной справедливости в соответствии с моей формулой, которую я представлял в течение последних 24 месяцев не только своим студентам по всему миру, но и общественности, которая гласит: закон - это ответственность, ответственность - это сочувствие, а сочувствие - это равенство. Не только из-за наших детей, женщин, стариков и людей в целом, но и из-за цивилизации в ее собственной полноте. Разнообразие и вдохновение необходимы, потому что ни одна культура не может существовать без взаимодействия с другими культурами.
Культуры без разнообразия рухнут, даже не осознавая, что время земное, которое мы проводим на Земле, не проходит, потому что оно не существует. Проходим мы, потому что существуем.
Некоторые двигаются к энергии, некоторые к Богу, но в целом у всех нас под кожей одинаковая красная кровь, и все мы стремимся к улучшению. Мы стремимся, прежде всего, к общему благу.
Ходжали создает память вечной. Давайте не будем забывать, чтобы это не повторилось, давайте построим мосты понимания и катарсиса на двусторонней дороге, ведущей к человечеству.
Спасибо.
Ходжали запомнится навсегда
Попробуйте представить себе шоссе длиной 613 километров, на котором ездят 543 гибридных автомобиля, оснащенных новейшими универсальными сенсорными технологиями.
Представьте себе 543 человека, каждый из которых водит одну машину. 543 машины с одним водителем, 2021 год.
Все это происходит 29 лет спустя 25. и 26. февраля 1992. года когда это были еще два обычных дня азербайджанского народа в Ходжалы.
Но теперь откройте глаза и посмотрите на болезненную реальность. Потому что… их было 613, а если вычесть 70 пожилых людей, которые, согласно принципу естественного отбора и возраста, после богатого жизненного опыта, сегодня 29 лет позже оказвлись бы в лучшем месте, чем этот мир, мы получаем число 543. 543 человека были бы живы сегодня, только если бы не было безжалостного желания истреблять других, людей, теми, чье имя даже не стоит упоминания.
Почему это так? Потому что в этом катастрофическом мире, в котором мы живем, палачи более известны, чем их жертвы, а не наоборот. Даты страданий известны лучше, чем дата рождения. «Кто убивает одного человека, тот как будто убил весь мир», - говорится в священной книге Корана. 613 личностей, надежд, ожиданий и стремлений были убиты в Ходжали. Как двигаться вперед во времена популизма, фашистского шовинизма и исключительности, если мы готовы истреблять иного, или нам непохожего? В фильме «Quo Vadis, Aida» боснийского режиссера Ясмилы Жбанич, который рассказывает о геноциде, совершенном против боснийцев в Сребренице, мы видим, что с одной стороны есть мир людей, которые хотят жить, в то время как с другой стороны есть те, кто передает город народу, который с намерениями геноцида сотрет с лица земли все, что считает иным и чужды. Спланированное заранее и целенаправленное уничтожение. Из них погибло 8372 человека, если не больше. Будь то число погибших 613, 8372 и / или 15 человек, страдает все человечество, справедливость и человеческое добро.
Как жить с опытом резни и геноцида?
Ответ прост: потребуется время на образование, взаимопонимание и катарсис для чего-то подобного. Пока тот, кто совершил резню и геноцид и отрицает его существование, не поймет, что правда не причиняет вреда, а лечит, мы не можем надеяться на прогресс или сосуществование. Если я готов с открытым жалением и стыдом признать, что кто-то совершил преступление от имени моего народа против других в Казани, Сараево, в Уздоле и в районе Возуче и Завидовиче, я ожидаю, что члены других нации извинятся перед мней из-за преступлений над народом котором я принадлежу и которые произошли в Сребренице, Фоче и Ахмичи. Но хотя нам еще предстоит пройти долгий путь, сам факт существования разговоров является намеком на улучшение. Больше общения - меньше конфликтов.
Адская дорога прошлого должна быть заменена небесной дорогой будущего. Человечество превыше всего.
Необходимо обучать будущие поколения медиаграмотности, чтобы события происшедшие в Ходжали и Сребреницы не повторились. Необходимо строить общества на принципах гуманности и социальной справедливости в соответствии с моей формулой, которую я представлял в течение последних 24 месяцев не только своим студентам по всему миру, но и общественности, которая гласит: закон - это ответственность, ответственность - это сочувствие, а сочувствие - это равенство. Не только из-за наших детей, женщин, стариков и людей в целом, но и из-за цивилизации в ее собственной полноте. Разнообразие и вдохновение необходимы, потому что ни одна культура не может существовать без взаимодействия с другими культурами.
Культуры без разнообразия рухнут, даже не осознавая, что время земное, которое мы проводим на Земле, не проходит, потому что оно не существует. Проходим мы, потому что существуем.
Некоторые двигаются к энергии, некоторые к Богу, но в целом у всех нас под кожей одинаковая красная кровь, и все мы стремимся к улучшению. Мы стремимся, прежде всего, к общему благу.
Ходжали создает память вечной. Давайте не будем забывать, чтобы это не повторилось, давайте построим мосты понимания и катарсиса на двусторонней дороге, ведущей к человечеству.
Спасибо.
|
| ||||
| cv_sabahudin_hadzialic_2021_february.pdf |
| sabahudin_hadzialic_biografija_zivotopis_februar_veljaca__2021.pdf |
Assoc. Prof. Dr. & Dr. Honoris Causa Sabahudin Hadžialić,
Grbavička 32, 71000 Sarajevo (i/ili Dr. Wagnera 18, 70230, Bugojno),
Bosna i Hercegovina. Kontakt +387 63 111 052 i/ili [email protected]
|
Istaknuti samostalni umjetnik Rješenjem (Broj: 12-40-14384/16)
Ministra kulture i sporta Kantona Sarajevo od 19.2.2016. Istaknuti samostalni umjetnik od 1.1.2009 također odlukom nadležnog Ministarstva |
Prominent self sustained artist through Decision (No: 12-40-14384/16)
by the Minister of culture and sport of Canton Sarajevo since 19.2.2016. Prominentn self sustained artist as of 1.1.2009 also by the decision of authorized Ministry |
| registar_istaknutih_umjetnika_21.01.2021.pdf |
